差不多六點起床，昨晚其實沒有睡得很好，神童起床上了兩次廁所，說是棉被兩次被我捲走冷醒，我也醒過來一次，那一次是被神童的熱屁股燙到。
吃完早點我們一度在埔里市中心迷路，埔里雖然是個山城，但「盆底」倒是不小，到處問路，還是有路人被我們上武嶺之舉震懾到，明明埔里年年都是武嶺挑戰賽的起點，姑丈說通常都是在埔里國中放車，這一代的居民應該也是見多不怪了吧！
在埔里接台十四線上的地理中心碑拍照，我們遇到一位全副武裝、年紀三十多歲的車友，他說今天要自己騎武嶺算是為下下禮拜的武嶺挑戰賽探路，太太幫他送東西過來，他請我們幫他夫妻倆照完相就先上路了。
人到了這個年紀還有探險、挑戰自我的情致，不由得我佩服！
由於對上武嶺的路不甚熟悉，看網路上挑戰過武嶺的車友們的建議是：「一開始誰能以最輕鬆的狀態到達霧社，誰就是贏家。」所以我和神童剛開始都放慢速度騎，要上真正的山路之前必須走一段距離的平路，那段平路真的不是普通的顛簸，有好多好多處在施工，我真的很怕一不小心輪胎被尖石頭給紮破掉了，平路上有三個瀑布景點，原本要下車參觀，不過今天因為在市區迷路拖到一點時間只好做罷了！
繼腳踏車和雨傘不見之後，我自己掏腰包買的奇異果SONY相機也在壯遊之間丟掉了，我真的不能不重視那張小籤上「失物-不見」的警語，丟掉了相機對我而言代表了什麼？許許多多在壯遊過程拍下的美好回憶就這樣不見了，這趟旅程多了種幻滅的感覺，讓我很是痛心！
最近就要考多益檢定了，壯遊回來進入準備階段，拿出一個月前買的參考書，卻發現裡頭附的聽力光碟片不知跑到哪了，花了一個晚上東翻西找仍是徒勞。自從我把家當從台大搬回來後我的房間一直呈現無政府狀態，小沙發早就被懶得折的衣服淹沒，背包丟了滿地，每次要出門都沒有主意，現在房間對我而言只是睡覺的地方，讀書就跑圖書館，暑假停留在家的時間也不多(我也不想待在家)，再過個幾週就要再搬回台大新窩了……這都加劇了我的倦怠。幾個月前的多益光碟翻了又翻還是沒找到，這個房間，就好像悄悄逃離了我的掌握。
很憤怒，我為一件又一件失去的東西感到憤怒，真的只是流年不順？我連自己的東西的管不好，還要妄言什麼兼善天下？很想把自己冰入冷凍庫裡一睡就是二三十年，生活的小細小節就可以忽略過去，醒來也會是全新的人生，這次一連串丟掉東西的經驗，痛得未免太入骨！
我在一個上面覆著薄塵的小抽屜裡看到一疊書信，全都是國中同學寫給我的，有生日卡片、聖誕卡片、牢騷紙條之類的，心情惡劣狀態下，我慢慢將它們一個一個讀完，心裡又是另一種氣候。
全都是女生寫的，我想男生比較不願意向他人表達內心的感受，或者他們生來就是對情感木訥的一群？高中都是男同學，得到卡片數是零，是否我從國中畢業後就中止了那種拿到卡片的感動？我一向都是施予者，我習慣以文字代替言語，我寫過的信說不定比多數的女生還多，我，不是一般的男生。
就像是很多小學生寫的旅行作文一樣，這一次的壯遊前一晚我還是興奮到睡不著覺，原計十點要在床上躺平，後來還是輾轉到一兩點。
七點起床，把昨晚收好的行李安裝上單車就出發前往車站，潦草吃一下早餐，接到神童的電話說他已經到了，但遇上了一個麻煩是，就是車站行李房的人員已經到了卻跟他說還沒到上班時間不服務，接到電話的當下我正在早餐店看蘋果日報，心中有點火，可能是對是否能安然爬上武嶺還是心下忐忑，我告訴神童，如果他再這麼不解人情的話就問他是不是想上蘋果。
後來我來到車站，先把單車前輪卸下再裝入攜車袋，在出發前神童一直信誓旦旦告訴我他的「自行車隨車托運」計畫，也就是搭自強號自行車可以不用包裝就上火車，我因為之前這樣做有被擋下來過後來就去買了攜車袋，果然，神童去問行李房的人卻說自行車還是要放入袋子才能上車，當下很是困窘，但總不能就這樣算了，神童的攜車袋放在嘉義宿舍，於是我們就趁行李房的人員一個不注意就趕緊把自行車搬上車了！
這只是扯事的開始。
火車來到豐原，我必須先把攜車袋這個笨重的東西放在嬸婆家，為什麼？因為如果放在阿公家的話他勢必要把我留下不讓我走，「騎中橫」這三個字對他而言太遙遠，所以把攜車袋放在住附近的嬸婆家真是恰當不過了！
距離我二十歲的壯遊還剩下不到兩天的時間，說說話，我不想那麼地緊張，這次的意義和上次不同，這次的壯遊難度高很多、需要堅強的意志力、需要更多發現美景的巧思、需要更貼近這片土壤的呼吸……
高三時和吳佳衡說我要騎單車環島，他說我很笨，騎西部的公路只會吸滿肚子廢氣，那不是享受而是受苦受難，他覺得我要善用大眾運輸，提著腳踏車到空氣比較好、人煙比較少的地方騎車才會過癮，這才是聰明人騎自行車，不過當時我沒有聽進去，一定聽不進去的，高中的我意氣風發、血氣方剛，我只要完整的台灣，紮紮實實的一圈、原點和終點是同一個，無法忍受最美麗的殘缺，管它路線是半月形還是橢圓形，追求「完整」的欲望讓我不認為騎在車水馬龍的西部公路上是受苦受難，大家都愛完整、大家畢業都環島、大家都想拿滿分、大家都要做最好的自己……
這是上一次壯遊的意義─做「大家」，雖然大家並不代表整體。
也許環過一次台灣就真的走路比較有風，感覺比別人還要認識這塊島嶼，這還是錯了，套句陳志信教授說過的話：「你以為你是誰？XX寫的東西並不是寫給你看的！」憑什麼兩個禮拜(或更多)的行程就要讓你認識輪子經過的風土民情，很多人環島都在操體力，從早騎到晚，便利商店可以吃全程……這是主動的旅行，但不是最有意義的旅行。
這是我一直都在想的問題。
原來我和徐老弟(徐醫師)這暑假都在做腦衝血的事。
徐老弟本名徐碩廷，外號徐碩，我生平最好的朋友之一，國小當同學，國中資優班出生入死的難兄難弟，從小競爭百米短跑到大，我從來沒有贏過，功課也輸，交女朋友自是遠遠不及，高中就讀實驗資優班，沒有實驗人「刻版」中的傲氣、貴族氣，現在慈濟醫科三年級，志向救苦救難。今日一見，都覺得原來大家跟國中時代沒有什麼兩樣。
昨天把蟄居在花蓮難得回新竹的徐碩約出來小聚，問問暑假做了什麼事，他說在家頹廢了一兩週覺得這樣下去不行，一日腦衝血想去澎湖玩，當晚和旅行社接洽居住和交通事宜，隔天就自個兒搭飛機到澎湖玩了，此行他發揮了醫生該有的「能言善道」，和許多當地的老人聊過天，他得到了「澎湖銀髮族候鳥效應」這個結論，因為澎湖島上醫療設備不好，當地許多老人在冬天容易心肌梗塞就會飛到台灣依親，果然是學醫的都關注在民生疾苦，像我這學商的損友是不是要幫他集個資在澎湖廣設醫院呢？
這個行動很明顯違反徐碩以往的行事作風，他是個做事極小心、極有計畫的人，竟然會在二十歲這年做這麼腦衝血的事真是大出我意料之外，離島旅行就算了，竟然還獨自一人，連女朋友也不帶一下，他說因為澎湖還算離台灣近，沒有什麼大風險，想說要試試看不一樣的人生，有點accidental 的人生！
是不是徐碩自從交了女友之後就開始變浪漫了呢？做兄弟的我真是為他感到很高興！
黑：
雖然事隔三天了，我仍是要好好地交代我們第一次共同創造的記憶，它應該是要很鮮明很鮮明的，像我大腿上的疼痛不會那麼快地就康復痊可。
原計7/29晚上我要提著你坐火車南下台中，並很草率地和你在台中車站躺一個有點髒亂的夜晚，之前睡過麥當勞的經驗讓我如此有信心，還好我並沒有讓它發生，那是一通來自姑丈的電話，他很熱心地安排我在他兒子的房間安安穩穩地睡上一晚，他擔心明天那場比賽對我而言是太過勞累，畢竟我也只是個未見過世面的自行車amateur，我喜歡他的擔心，他的擔心讓我很窩心，他不是一般的大人，那晚雖然只睡了四個半小時，卻是很深沉地，黑，不知那晚的你在姑丈的休旅車上是否也有一夜好眠？
五點姑丈自公司返家，帶了一位自行車公司的大老闆，說是要和我們一起參加挑戰賽的，我偷偷端詳著這位「大老闆」，一頭短髮，頭上已纏著自行車專用的頭巾，他穿著自家廠牌的車衣，我無形中聞到一股很重的酒味，上了車之後我很篤定是他的沒錯，因他狂妄自大的言語，我不曉得姑丈哪裡來的包容心，不直接和他正面撞擊，就像把他的頭壓進水裡迫其酒醒，心中有點慍火，等等我定要讓他看不見你的車尾燈。
胡亂在豆漿店吃點早餐，我只喝了杯豆漿就跑廁所了，車上的冷氣真的太涼，涼到了肚裡就讓人不適了，在廁所中的我心想：這一下真是出師不利呀！一大早遇上酒鬼不算，又要大洩元氣，只怕今天要糟矣！
上週末回屏東外公家給外公上香，上香完不免要抽個籤看看今年的運勢，我的籤序是─「癸丑」，看一下籤的內容發現幾乎都很不好，像是今年沒法結婚、求子不得、考試不中……等等等，最重要的還是失物那欄寫著：「不見」
我很好奇這張籤怎麼會寫的這麼白話，像我妹就寫的是「難尋」，當下並不是非常在意，因為我不相信命運這種東西，認為人定能勝天，失物不見、失物不見，念著念著，我只是一哂。
但是最近離奇的事一而再再而三的發生了，先是我去童玩節丟了那支七百塊的大傘(把妹傘)，那支傘跟了我大一這一年，為多少正妹遮過風雨、擋過陽光呀！雖然它一度失寵，因為中央傘骨不小心被我踩彎掉沒法完全收起來、傘布有點磨破，加上一次和店家的不愉快經驗，好幾次我都差一點丟掉它，但它都能很奇蹟地回到我身邊，像是我曾把它忘在會計課教室，過了三天，輾轉了不下三個人的手，最後由某位同學親手交給我，大家都知道只有我會用那把直徑125公分的大傘，花紋是很熟悉的，有點中國風的深藍色傘布……
它竟然真的消失了！現在才發現我對它是很有感情的，它現在說不定躲在某個雜物堆裡偷偷哭泣著，想說怎麼還沒有人把它送還給我這不負責任的主人，確實到後來只要是沒下雨的天我都會忘記它的存在，一下雨才在那裡翻箱倒篋找尋。
這是我失去的第一個寶貝！
在竹教大圖書館發現這本書，前兩年很暢銷，作者是龍應台，書裡講的是一九四九年國民政府來台前前後後發生的事，剛開始很猶豫到底要不要借這本書，因為龍的思想和文風不是我很喜歡的那種，書又頗厚，但想想自己高中畢業後也太久沒有碰到歷史了，便將它借回來。
一看就是一個禮拜。
我覺得這本書很適合一般對歷史有點興趣的人閱讀，它沒有太多枯燥文言的史料，主要是描繪大時代下的總體氛圍，因此看了十多篇章，逐漸可以歸納出龍的寫作脈絡。
一九四九前前後後發生很多很多事情，主角和地點不停的輪轉，從蘇聯、日本、國軍、共軍…到高砂義勇隊，從東北、南京、廣州、拉包爾的戰俘營…到台灣，敘事主題通常是一個「重大」的歷史事件，或是對一位時代見證者的訪談，「重大」的定義可以是死傷人數、某陣營難得的勝利或是沒被殺人者凐滅乾淨的證據，最後龍再對事件做簡要的評論或是用感性的筆觸稍加描寫，看這本書就像是看一幅又一幅的戰爭畫，這讓我想起書中出現的澳州青年─比爾，他在撲克牌大小的紙上畫下戰俘營中一幕幕真實又殘忍的景象，看著這多達百幅的「戰爭畫」，彷彿隔著玻璃看著殺戮，鼻子聞到的盡是血腥味，滿坑滿谷的屍體被踐踏著……若我快速地看完這本書，會不會就此對這用血淚堆砌起來的時代感到麻痺？會不會對那些仍有掛念的屍骨不夠尊重？
看得很慢，卻看得很疲憊。
暑假第一次揪團，和兄弟們去冬山河參加童玩節。
想想這這次旅行的意義，它是我第一次和大學同學出去玩、第二次自己規畫過夜的旅行、生平第一次參加童玩節……，先前在臉書上公開約人，能參加的人極少矣，有點小失望，可能多數的人還是對我們這一群不是那麼熟悉吧！
也還好這次同行的人都是很麻吉的兄弟。
行前波折有點多，老高鄉土劇二驗突然殺出來，讓我們必須把行程延後一天，原訂日當晚就要在宜蘭過夜，隔天下午還要參加生活營的「現金流」活動，好說歹說之下老高終於答應了，老高這個人啊！有點鄉愿的優柔寡斷，不敢跟不熟的人請假。
一群臭男生行前沒有做足功課，竟然選擇搭兩個小時的區間車到羅東，如果從市府轉運站搭客運到羅東真的會快很多而且價格也比較便宜，行前一行人討論要怎樣打發這兩個多小時的乘車空白，有人說要坐在地上打牌，不過要做恐怕也做不到罷，中途我因為有點精神不濟就直接在坐椅上躺下來睡了，還被車長給叫醒，如果大家都有座位的話躺一下有什麼關係呢？一路上經過二十多個車站，看到令我懷念的瑞芳(有九份和金瓜石)、暑假「系對」偏愛的景點─猴硐……東聊西聊也就到羅東站了。
第二天在看海公園站救生員，原以為會遇到像昨天那樣有趣的督導大哥，豈料卻來了一個讓我很不以為然的「大人」─協會裡的一位阿伯。
我 不知道為什麼大人喜歡做些很無謂又很愚蠢的事，沙灘車明明就是要在沙地上行駛並用來救出意外的民眾，但「大人」選擇把他停在一處民眾最多的觀景平台，我問 「那兒明明就沒有坡道可以下沙灘，為什麼要停在那裡而不停在有斜坡到達沙灘的地方？」他說「如果要到斜坡那裡最近的路就是穿越木板鋪的腳踏車專用道，如果 我們大剌剌地開過去，民眾的觀感會不好，不如停在這個人比較多的地方，顯得我們配備是很齊全的！」哀哉民眾，你們不知道這沙灘車充其量也只是個擺飾，別指 望它能救你的性命啊！
「大 人」看到在遠處的沙灘上有一台吉普車陷在軟沙裡動彈不得，走過去關心，過了不久就打電話給我叫我和承峰老弟過去幫忙吉普車脫困，幸好當時玩耍的人沒有很 多，又有一位消防大哥幫我們看著，要不然動員全部的救生員去救一台「車」，未免奇怪，訓練只教我們救人沒教我們救車啊！
這 位不小心把車開下來的車主顯然非常緊張，但他緊張的點很奇怪，他一直問我們，「我這樣會不會出名啊？」我很確定地說不會，只不過是動彈不得的吉普車沒有什 麼新聞價值，大家對台灣新聞品質也有個底，打量一下這位車主，一位平凡不過的男子，聽他自己說曾經開過貨運、腰部有殘疾不太能彎腰，又不是藝人或正妹，我 真的想不到有任何出名的可能，在一旁的「大人」當然不會讓我們閒著，他開始解說深奧的物理學，說如果要幫陷在軟沙的吉普車脫困，就要先做「坡道建立」，就 是撿沙灘上的漂流木，幫每個輪胎做小型坡道給予摩擦力幫助它走出來，他說這個原理就像是「坦克車」的輸送帶……，四個人忙著撿漂流木做「坡道」，等到要開 車時，他叫我拿出他包包中的相機說要多拍幾張照存證，我隨手拍了五張又要再去幫忙，沒想到他又說再拍再拍，這樣在年刊裡就可以看到我們三人為民眾做了多大 的好事，當下心裡真是有氣，為善還要別人知道，這種善超級虛偽的，真是唯恐天下不亂，最好是有一大群人集體溺水，讓我們三位「英勇的救生員」施展心肺復甦 絕技，然後上報被大家認識啊……
很多大人就是這樣讓人覺得很不舒服，凡事都要邀功，彷彿曾經被別人欠了數不盡的恩情，當下我自動地啟動本能的「對向分析」，並試圖為這個人的心理狀態找到最佳的原因解釋……
