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    在財報分析報告待結束前，我在昨天中午搭上前往宜蘭的客運拜訪Y大。

    Y大是我爸竹師的學生，他念大學時我還在讀小學，那時我爸偶爾要上課沒法來接我放學，常常是Y大來接我，那時我們很處得來，可能是他本身很風趣加上我又不諳世事，我們之間也沒有利益關係，彼一時也。大一時我也到宜蘭拜訪他一次，那次的談話不算是很愉快，許多事物真的不如小時想像那樣地美好，儘管他仍是很殷勤地接待我這遠來之客，但在談話之間，我很明顯覺得眼前這個人，是俗了。

    對於陷入世俗太深的人，自然也沒有掏心掏肺的必要，如果還想相處愉快，就要實行策略性的「做」，把批評隱藏起來，無論怎樣都要滿臉堆笑，不可忘了禮數，雖說大學生活圈裡滿懷世俗計較的人為數不少，但我不會想以策略性的「做」對待之，因為時間一長，是我被他們同化掉而非他們洗淨身上的俗氣，要人從嚴格要求自己的環境進入鬆懈的環境是非常容易的，對像我這剛開始修鍊的入門者而言，我沒有絕對的把握自己在大部份時刻實行策略性的「做」總是能把持得住、轉換得回來。

    而，我們不應讓自己總是處在被試探的境地。

    以前和Y大聊天，總是聊課業、聊朋友、聊夢想……，幾乎是我在講話，Y大聽，講完後他就會奉上他的建議，小時沒什麼判斷力，對這好相處的大哥哥的建議都是照單全收，就算到現在，Y大也是會在我講完一段話後給我「建議」，就差在我會很謹慎地去揀選自己真正需要的建議，並不動聲色將剩下歸還。

    前幾日收到北京清大寄來的錄取信息，這信息理當要在當下讓我雀躍不已，但遲至現在，我才敢稍有慶賀的心情。

    雖說獲得學校提名交換最後卻被姊妹校拒絕的機會微乎其微，多半是人為上的疏失，如對方開學前沒有辦妥緩徵、沒申請學生簽證……，才會導致沒有辦法順利交換的結果。我不應僅獲學校提名就把話說得好似已確定一般，一旦中間發生丁點差錯對自己、對聽者都無法交代矣，遲遲不敢訂機票也是因為這個原因。

    其實下學期到北京將要發生的「大事件」，我已想像得差不多了，所謂大事件無非是去哪裡遊覽、去哪裡念書、去哪裡吃飯、去哪裡寫作……這一類事件，多謝圖書館各家旅遊書詳細的導覽，以及這些日子對中華文明史研究的幫助，我對北京的生活似乎有表層概念性的瞭解，在不久之前，我說過這次去北京一定要寫本深度的遊記，絕不能只停留於膚淺玩樂上的觀察，這項任務愈來愈讓我感到其不易，憑什麼你一介停留四個月的過客，要涵攝人家幾百年累積的文化厚壤？

    這當然是件很浩大的工程，後來我想了各種方法使它成為一個中等規模的文化觀察記錄，堆砌現實或是史實並不是文學的工作，我覺得現實和史實主要功用有二，一是徵讀者之信，二是帶來時間縱深上的美感。最近我一直在補充這方面的知識，如果我能在動筆之前吸收愈多，就有資格經營更大的工程。

    一樣也是到北京交換的同學說她有遊遍中國的野望，只選兩門課，集中在星期二三四，只要一有空閒就到各處旅行，到河西走廊、到西藏都不是問題。我想這些都是很多交換生的心聲罷，要在短短時間內「征服」一個陌生並且廣大的幅員，寄好多印有奇山異水的名信片，這種征服帶來的優越感我也曾經有過，但經過某些人生體會，這樣的幻覺已不復存在，就像是教授推薦你一本「經典之作」，如果你沒有合適那經典之作的頻率的話，經典之作只不過是一疊消耗時間的廢紙罷了，要高中的我讀《巫士唐望的世界》，我可能會讀成是一位無聊的人類學家的幻想記錄，進而對人類學系產生負面印象。

    大財盃終於結束了，上週連續四天賽前集訓，六點就要起床練球。我覺得體力還算是可以負荷，如果中午能休息個一小時，一整天的行程順暢不是問題，通常我都是練完球就回房間讀古文讀到中午，有個現象阻撓我晚上的行程，那就是眼睛到了下午都會很緊繃、很乾澀，看一會書就會疲憊不堪。

    用眼恐怕真是有點過度了，先前大筆電shift鍵壞掉無法進行中文輸入，只能拿小筆電來寫書摘和文章，雖然我把word比例調到一百以上，但選字選單上的候選字仍舊是小如芝麻，打了ㄅ半那麼久，許多常用字的號碼幾乎都背起來了，但最近進行的是中國古典小說敘事專題研究，古人文藻何其豐富，出現許多連字典都不一定查得到的字詞，選字起來就特別辛苦。

    這是個非常有趣的專題，我很樂在其中，市面上幾乎沒有人寫「中國式」的小說，比較著名的就屬金庸了，但它的敘事方式沒有得到廣泛的重視和應用，只有有眼力的人(如舒國治先生)看得出這種敘事方式與中國傳統美學的連繫，其足以和西方式的小說分庭抗禮矣。

    這週日和胖丁吃完飯，我回新竹拿另一台大筆電，想到工作的效率能因此再進化，就雀躍不已。

    我牢牢記下在密集練球那段時間做的兩個夢，必須將它們形諸筆墨，才能將它們自腦海中棄卻。

    大概是上星期三罷，保險老師告知我們可以上網查自己期中考的成績了，我過了兩天上網一查，發現期中考的成績是43分。

    這個數字的出現實在太令人匪夷所思，在過往我有準備的所有大大小小考試，從沒出現過這麼離譜的數字，除了另一次國中的數學期考考了42分外，就別無他例了。高三物理化學考過二十幾分，那也是在完全沒有準備的情況下必然的結果。

    看到這個數字，我當下藉著同一列相關資訊想了一個最有可能的解釋，只見43前面寫著50%，代表這次期中考佔整學期一半的成績，加權是二分之一，於是我想當然爾地認為我實在是考了86，經過系統加權過後才會出現43這個數字，況且，在附註那欄老師也沒有留下什麼評語，因為上學期期中考太輕忽保險的份量，沒讀完就上場考試，考了個六十幾分，老師事後還貼心地在附註欄寫著「需要幫助隨時都可以來找老師。」

    憑著當天寫完考卷的感覺，我覺得86是個合理的數目，也就沒有太放在心上。不過，那個用紅字寫的43實在太過醒目，我還是寫了封信和老師確認事情是和我所想的一樣。

    無事地過了一兩天，我還是重覆著規律的生活，讀書、寫書摘、讀古文……。直到我收到老師回覆的郵件，老師很肯定地跟我說，考卷上她改出的成績實實在在地就是43，不是經過加權後的結果。

    看了兩遍聖修伯里的《風沙星辰》，老實覺得對自己助益甚多。

    風沙星辰這名字取得真是好，正確的斷句是風、沙、星辰，它們構成聖修伯里作為飛行員所遭遇的工作環境，在飛行中，他在海這面鏡裡看到風的紋路，幾次飛航失事困陷在撒哈拉沙漠，他也提到「我在極短的瞬間擁有了幾千年，我是星群降下的吝嗇雨的見證人」，在那樣的高度下，在那樣高風險的崗位上，他評估人類之間的關係，以詩化的語言道述該屬於人類最真實、純粹的生命。

    各種職業，都有自己的風、沙、星辰。這是我看完這本書很即刻的領會，我們並不因自己是人人所稱羨的醫生、律師、工程師…就得到「造化」特別的眷顧，當醫生成日面對難以數記的病患，飛行員在每次的任務看見的是「星群降下的吝嗇雨」，我們難以判斷孰高孰低，不能因為「吝嗇雨」意境優美就高抬飛行員的地位，雖然，「地位」是人們以各種更膚淺的標準造出來的。

    昨天上完紅樓夢課和歐老師聊天。

    老師說各人的志趣不同，信上帝的歸上帝，信凱薩的歸凱薩，我問，那麼信唐望的呢？老師的回答是，信唐望就要付出孤獨的慘痛代價，唐哲那羅在《巫士唐望的世界》末展現了這種孤獨，前往伊斯特蘭的旅程上充斥著虛無的過客，他們或以言語誆騙你、或以善行誤導你……，也許他們並非出自有心。這是則類似寓言的故事，在前往伊斯特蘭的旅程中，若非有絕佳的判斷力和認識力，隨時都可能被旅途中的事物蠱惑。

    伊斯特蘭是永遠無法到達的地方，縱然是在行路之上，我人所能盡其在我的，只是更接近伊斯特蘭，正是「生也有涯，知也無涯」。莊子原意是要我們避免去追尋這無涯的知，所以後句是「以有涯隨無涯，殆矣」，作為一個著眼於現世、現階段人生的有為者，偏要逆此而行，陷入無知的泥淖，是我輩最大的憂懼。

    我很想問老師，身為一位追隨唐望的人，原則之一在於「輕觸這個世界」，那麼身為唐望的信徒，究竟適不適合或是可不可以擁有「親密關係」？唐望和唐哲那羅擁有親密關係，但這是在他們都是修行者的前提下才會成立，歐老師和她先生自大學相識，算是擁有親密關係，同樣地，他們俱是唐望的信徒，不互相牽制、遷就，共分享著近似柏拉圖式的愛情，對分離也有深刻的體悟和自覺，兩人在修行途上相互扶持。

    如果其中有一人沒有「輕觸這世界」的共識，這段親密關係，恐怕會趨向崩解。

    我覺得人類內在有種飛翔意志。也許這意志起源於物種演化哺乳類和鳥類分道揚鑣的那個交叉口，它是爬蟲類醞釀的夢想，到了後來，只有鳥類那一支真正飛了起來，physically.

    但這股想飛翔的熱火潛隱在人類的心中，隨著人類的腦袋日益發達，飛翔的形式轉化成自我提升、心靈與外在世界的應和。這是我近日在思索的問題。

    兩周前的星期四，我旁聽了一節劉少雄老師的東坡詞，想見識一下台大赫赫有名的課究竟有什麽本事。小傑說我那天運氣好，剛好聽到劉老師講東坡最有名的幾闕詞：江城子、水調歌頭……。

    老師講的第一闕詞是〈青玉案〉（和賀方回韻送伯固歸吳中），他先介紹賀方回是什麽人，然後說東坡和的詞乃是：

凌波不過橫塘路，　　

    爲了更了解武俠小說的運作模式，這次回新竹，特地再把神鵰俠侶從不見天日的小閣樓請出來。

    我常常覺得寫文有種瀰漫在字句之間的氣，那種氣讓人感受到作者的氣質，觀察字句的節奏，用字遣詞，彷彿跟著他一起呼吸，這樣的行為讓人冷靜，不會輕易掉入作者設下的圈套，輕易地去愛或恨哪個角色。我接觸過的武俠作家有二，最早是金庸，然後是古龍。

    如果要仿效的話，當然首選金庸，因為他的東西文化成分豐富許多，操作起來比較有挑戰性，也比較符合我平常在浸淫的知識。古龍的人性操作的很出神入化，當然也是我要多多學習的。

    三看，其實看金庸當然不止三遍，三看，指的是看神鵰俠侶的第三種心境。第一次看神雕俠侶是國小的事，那時抱著單純欣賞的心情，對我而言金庸的世界太新鮮，我喜歡故事人物爲了各式各樣的理由大打出手，打得既壯烈，重要人物通常又不會太快死掉，於是看下去，期待下一次更激烈的打鬥。那樣的世界讓我我無限嚮往，儘管我知道世上不可能有人會那麼強大的武功。

    因為沒去注意氣這件事，或是小說結構，專注在情節的後過就是我很容易放任自己的愛恨，在神鵰俠侶尤是，很久以來，楊過一直是我心目中英雄的典型，如果金庸不把楊過身邊人物和他的對抗張力寫大，就無法顯現出其性格的偏激和獨立眾角色的狂傲人格。

    好久沒上來寫點東西。感覺，竟然有點陌生。

    很好，比起以往都好，感覺還會再好下去。

    這些日子我是真正地平靜了。可以毫無顧慮地念書，念喜歡的書。

    焦慮來自未來，這種焦慮爲了更佳的生存目的，之前，我尚無可救藥地想延續勝利組的迷思，有些東西不是一時說放就放得掉，好幾年累積的勝利經驗，讓這種虛妄的想法逐漸鞏固。於是有種窩囊的想法在心底浮現：

    「我是台灣大學學生，未來怎可能在22k這種困境裡掙扎？」